Kōshinkan Dōjō: Bewahrung einer historischen Kampfkunst
Kōshinkan Dōjō Berlin ist das einzige offizielle Shibu des Shinbukan Dojo von Otake Nobutoshi-shihan in Deutschland und widmet sich vollständig der Übertragung und dem Studium einer einzigen Kampfkunsttradition: Tenshinshō-den Katori Shintō-ryū. Durch diese Bemühungen streben wir an, zur kulturellen Erhaltung dieser Kampfkunsttradition beizutragen. Das Dojo wird von einem offiziell ernannten Shidosha geleitet.
Unser Hauptziel ist die treue Weitergabe der Kampfkultur des Ryū, die nicht nur physische Techniken, sondern auch Wissen, mentale Disziplin, moralische Werte und kulturelle Praktiken umfasst, die diese Tradition prägen. Wir sind überzeugt, dass kultureller Austausch friedliches Zusammenleben unter Menschen unterschiedlicher Herkunft fördert. Unser Training orientiert sich am Geist der alten japanischen Bushi und konzentriert sich auf sowohl physische als auch nicht-physische Aspekte der Samurai-Tradition. Kōshinkan Dōjō öffnete 2024 seine Türen für die Öffentlichkeit und heißt alle Interessierten willkommen. Es ist Mitglied der Deutsch-Japanischen Gesellschaft Berlin und trägt damit aktiv zum kulturellen Austausch zwischen beiden Ländern bei.
Lehrer
Katori Shintō-ryū wird derzeit von Otake Nobutoshi-shihan geleitet, und jedes Mitglied (Monjin) wird als sein Schüler betrachtet. Einer der von Otake-shihan ernannten Shihandai ist Malte Stokhof-sensei, der sowohl in Japan als auch international unterrichtet hat. Er führte Katori Shintō-ryū in Vietnam ein, als er das Shobukan Dojo in Ho-Chi-Minh-Stadt eröffnete, wo Sebastian Graetz mit dem Training begann. Nach über einem Jahrzehnt des Trainings wurde Sebastian Graetz zum Shidosha für die Shibu in Berlin ernannt.
Unser Dojo
Jedes Dojo wird von seinen Schülern geprägt: Unsere Mitglieder kommen aus vielen Ländern, darunter Deutschland, Vietnam, Russland, Indien, Ägypten und den USA, und umfassen alle Geschlechter. Der jüngste Schüler ist 18 Jahre alt, der älteste etwa 50. Die Kurse werden auf Englisch und Deutsch abgehalten.
Die Beweggründe für den Einstieg ins Training sind vielfältig — sei es die körperliche Herausforderung, die Liebe zur japanischen Kultur oder der Wunsch nach Gemeinschaft. Mit der Zeit verändern sich diese anfänglichen Motivationen oft und vertiefen die Verbindung zum Ryū. Für viele markieren bedeutende Erlebnisse wie das Ablegen des Bluteides oder das Studium unter Otake Nobutoshi-shihan wichtige Meilensteine auf ihrem Weg. Auch die Teilnahme an internationalen Seminaren mit hochrangigen Lehrern trägt wesentlich dazu bei, die Hingabe zur Tradition zu stärken.
“Weise niemanden ab, noch zwinge ihn zu bleiben.”
Das ist die grundlegende Haltung unserer Tradition gegenüber Schülern: Die Türen des Dojos stehen immer offen; in beide Richtungen. Wir suchen nicht aktiv nach neuen Schülern und jagen denen nicht hinterher, die nicht zurückkehren. Dies gilt für Personen, die sich so verhalten, wie es von den Kampfkünstlern des Ryū erwartet wird. Während wir jeden Monat neue Schüler willkommen heißen, machen wir keine Ausnahmen beim Training und der Unterstützung des Dojos: Alle, ob jung oder alt, männlich oder weiblich, tragen die gleichen Verantwortungen.
Dies umfasst ehrliches und intensives Training mit jedem im Dojo. Wir waren alle einmal Anfänger und benötigen weiterhin Unterstützung von erfahreneren Schülern. Im Gegenzug ist es unsere Pflicht, neuere Schüler mit Respekt und Unterstützung willkommen zu heißen und ihnen zu helfen. Zu den weiteren Aufgaben gehört die Unterstützung des Dojos, indem man bei Bedarf hilft, sei es bei der Organisation von Reisen, Veranstaltungen oder Seminaren.
In unserem Dojo setzen wir Erwartungen nicht nur an die Fähigkeiten, sondern vor allem an das Verhalten. Wir halten unsere Mitglieder an einen höheren Standard von Verhalten und orientieren uns dabei an den Lehren unseres Gründers und Senseis. Wir streben danach, Frieden zu wahren, aber bestimmte Grenzen dürfen nicht überschritten werden; bestimmte Handlungen werden nicht toleriert. Jegliches Verhalten, das die Atmosphäre im Dojo negativ beeinflusst oder die Sicherheit der Menschen gefährdet, ist inakzeptabel.
